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舟曲縣，位于甘肅南部，甘南藏族自治州東南部。自古以來(lái)，在沿白龍江上游這條茶馬古道上，吐蕃、古羌族文化和漢文化交流，形成這里獨(dú)特的藏民族文化，舟曲縣上河片區(qū)藏族“鳥子靴”的制作，是各民族文化交流碰撞的寫照。

雄鷹凌空展翅，日行千里，故受藏民族崇拜。“鳥子靴”靴尖繡有鷹嘴紋飾，縫制過(guò)程中展開的靴幫形似雄鷹展翅，“鳥子靴”的得名，就與舟曲藏族先民崇拜鷹有關(guān)。

“鳥子靴”制作精美、工藝復(fù)雜。因其便捷、舒適的特點(diǎn)，成為古代格薩爾王朝士兵南征北戰(zhàn)的必備品。后受格薩爾王朝貴族追捧，在其制作工藝和穿著講究上又有了很大的進(jìn)步。“鳥子靴”的用料講究、工藝制作精美程度以及靴底坯子層數(shù)，成為貴族權(quán)力高低和身份尊貴程度的重要區(qū)別之一。“鳥子靴”流傳至今，主要在藏族群眾重要舞會(huì)或盛大節(jié)慶活動(dòng)期間使用。

“鳥子靴”制作工藝復(fù)雜，主要體現(xiàn)在靴底坯子的制作上。將胡麻置于室外，自然澆淋、晾干，待其變成深褐色增加纖維韌性，用梿枷拍打去雜。將蓬松的胡麻纖維攤鋪在平板上，厚度2毫米即可。再用黃豆面和白面混合制成的漿糊均勻涂抹在胡麻纖維上定型，曬干后背面也同樣涂抹一層，完全干透即可用來(lái)制作靴底坯子和靴幫。按照先前準(zhǔn)備好的靴樣兒，繞同一方向剪好坯子，坯子層數(shù)一般分為3、5、7、10、12層，將每只多層的坯子用針線固定起來(lái)，用燒紅的鐵鏟將不整齊或帶有毛刺的邊緣燙平，做上記號(hào)以防亂了次序。接下來(lái)是將固定線拆開，鋪墊碎布，用一寸寬的白布為每層坯子包邊，最上層坯子包邊布要根據(jù)靴幫布料合理搭配布料顏色。然后將包邊好的坯子按照原來(lái)的次序從中軸線往下固定起來(lái)，形成靴底的雛形。靴底的最后一道工序納靴底，用的是細(xì)麻繩。細(xì)麻繩的制作，將剝好的大麻纖維，用“翹扯兒”擰成細(xì)繩，然后用細(xì)麻繩將固定好的靴底針針納上，這也是靴底制作過(guò)程中最吃力的工序。

下一道工序是靴幫的制作。將制作靴底剩下的坯子剪成靴幫的樣子。因“鳥子靴”不分左右，所以依次可以裁剪出四扇。用事先備好的幫面和里子布將剪好的靴幫包裹起來(lái)， 幫面多為黑色、藏藍(lán)、桃紅等顏色，里子用料舒服、不磨腳即可。距離幫面邊緣3毫米處納兩行相間的裝飾線，起固定幫面和里子的作用，裝飾線內(nèi)主要用于各種紋飾的刺繡，有藏式宗教圖案“日姆貢確”，“日姆覺然”，也有梅花、荷花、牡丹等花卉刺繡。將繡好的幫面拼接，并縫制靴筒。靴筒由里外兩層縫制而成，男式靴筒用料主要以黑色為主，女式靴筒主要以紅色為主。靴筒邊子用區(qū)別于靴筒面料色的藍(lán)色布料進(jìn)行包邊修飾，幫面與靴筒的連接用黃色進(jìn)行包邊，再用綠色絲線打“三針子”花紋修飾。幫面縫合處用區(qū)別于幫面布料顏色的絲線進(jìn)行鎖邊，鎖邊的主要針法有“薩薩朱”和“薩栗栗”兩種。最后將幫面與靴底縫合，一雙精美的“鳥子靴”制作完成。