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神秘村落

車(chē)行河谷，青峰對(duì)峙，峭壁林立，煙云繚繞，植被繁密，這是一方雄渾與飄逸、蒼翠與神奇并存的土地。仿佛不期然闖入了《圣經(jīng)》中的“流奶與蜜之地”，觸目所及，凡平曠處皆為良田，凡田壟旁皆設(shè)蜂箱，仿佛連空氣里也溢滿(mǎn)了棒棒槽里流出的甜香。勤勞的精靈采擷自然的芳華，釀造大地的瓊漿，豐潤(rùn)人們的歌喉，甜蜜山寨的夢(mèng)想。

隨便走入一戶(hù)人家，都能感受到紋黨和蜂蜜帶給人們的富足與安康。不論是自古殷實(shí)的頭人家，還是種紋黨養(yǎng)蜜蜂的普通人家，都能用通桌的美食招待遠(yuǎn)道而來(lái)的你，主客大口吃熏豬肉，大口喝蜂糖酒，推杯換盞間，其樂(lè)融融。

只要你在采花節(jié)臨近時(shí)走近博峪，就會(huì)被那醞釀著甜蜜與浪漫的氣氛包圍。一切都似乎與尋常無(wú)異，但人們心中那份無(wú)法壓抑的期待，閃現(xiàn)在微微上揚(yáng)的嘴角，流露在瑩瑩閃爍的眼眸，山風(fēng)盈盈，一草一木也似沾染了人們的喜悅，致意來(lái)者。

今年的采花節(jié)，和流逝在無(wú)盡歲月中的并沒(méi)有什么不同吧，我們穿過(guò)深谷幽峽，越過(guò)巍峨雄峰，循著古老傳說(shuō)的脈搏，希望在采花女子的身上重覓蓮芝的美好。千年前的她從山外而來(lái)，眼睛像月亮一樣明亮，品德像雪山一樣崇高，教會(huì)男子耕耘與稼穡，教會(huì)女子織錦與織布，還和六姐妹一起，采來(lái)百花醫(yī)治百姓疾苦。

“傳說(shuō)太老太老了，我奶奶的奶奶時(shí)候就有了……也說(shuō)是采花做藥時(shí)被風(fēng)吹下懸崖了，也說(shuō)是被老虎吃掉了，反正是五月初五沒(méi)的……埋她的地方就長(zhǎng)的達(dá)瑪花，滿(mǎn)山滿(mǎn)坡的，我們就一直采花紀(jì)念她，讓她保佑么……”

年邁質(zhì)樸的藏族阿媽?zhuān)鎸?duì)著古老溫暖的火塘悠悠訴說(shuō)著，訴說(shuō)著她們風(fēng)雨飄搖的部族，訴說(shuō)著那些早已凋零的美好靈魂，訴說(shuō)著花山的花和林間的風(fēng)，訴說(shuō)著那依舊鮮活的傳說(shuō)和那傳說(shuō)里已化為花神山神的人！

時(shí)光奔流不息，遇山繞山，遇水納水，既剝奪生命也孕育生命，既湮沒(méi)歷史也生長(zhǎng)傳統(tǒng)！而今，在蓮芝曾辛勤勞作的山水間，在她曾不幸罹難的花山旁，我們從遙遠(yuǎn)的山外趕來(lái)，渴望用一程跋涉來(lái)滌蕩?kù)`魂，來(lái)丈量這個(gè)民族至善至美的高度！

琴嘉河畔

經(jīng)臥歐諾、第二坎，宿在草坡。農(nóng)歷五月初四凌晨四點(diǎn)采花節(jié)就開(kāi)始準(zhǔn)備了，微微的人聲犬吠和著村旁的琴嘉河靜靜流淌著，一如過(guò)往的無(wú)數(shù)歲月那樣。

婦女們?cè)诩t紅的火塘旁，用提前從山泉、溪邊“搶”好的圣水，祈禱沐浴，精心梳妝，挽一片朝霞戴在頭上，裁一匹彩虹披在身上，摘一輪圓月掛在胸前，攬一縷白云裹在腿上。她們把日月川澤、花草樹(shù)木繡成衣裳，讓一個(gè)民族的歷史與夢(mèng)想熠熠閃光！

男子穿大襟短襖，打“綁腿”，默默準(zhǔn)備祭祀用品，獵槍和板刀立在火塘一旁，像一名獵人一樣沉著彪悍，也像一位山神一樣威武雄壯！

天剛蒙蒙亮，男子們便手持獵槍?zhuān)姘宓叮瑤汐C狗，護(hù)送采花姑娘們出發(fā)，全村男女老少也如潮水般涌到村口送別。姑娘們載歌載舞唱起《多地勒》：“每逢五月端午時(shí)，上山采花是習(xí)俗，沿襲古老好傳統(tǒng)，供奉清潔煨桑禮，從此朗朗乾坤照，山崗免遭冰雹侵，道路不遇洪水襲，眾生永脫厄運(yùn)苦……”

德高望重的老者唱起《祝愿歌》，手持杯酒告祭天地神明，囑咐年輕人們遵守采花儀規(guī)，祭祀好神靈，注意安全，采來(lái)吉祥如意。

當(dāng)采花姑娘和小伙子們出發(fā)過(guò)河時(shí)，寨子里能歌善舞的婦女便攔在橋另一頭，問(wèn)一些上山采花可能遇到的困難，如問(wèn)“上山時(shí)遇到惡狼怎么辦”?答：“留一只肥羊惡狼就走開(kāi)了”。問(wèn)：“毒蛇擋路怎么辦”？答：“撒一把麝香藥蛇就沒(méi)有了”。問(wèn)答十二個(gè)問(wèn)題后攔路的長(zhǎng)者表示滿(mǎn)意，才讓采花姑娘和小伙子們過(guò)河上山。

“遙望高高山群，飄著朵朵白云。那不是白云吆，是花神在召喚。告別鄉(xiāng)親上花山喲，采回鮮花送親人...... ” 姑娘們唱起《告別歌》向大山深處行去，悠悠歌聲在藍(lán)天下生生不息，與琴嘉河一同流入時(shí)光深深處去……

花山歌海

出發(fā)大約五個(gè)小時(shí)后，在第二處“歇場(chǎng)”點(diǎn)唱歌跳舞、煨桑祈福后便繼續(xù)前進(jìn)。經(jīng)過(guò)七個(gè)小時(shí)的艱難跋涉，終于抵達(dá)了花山的主峰——海拔4000多米的“刺兒坎”。別處都是一片高山草甸，這兒卻順著山坡長(zhǎng)滿(mǎn)了高大的達(dá)瑪花樹(shù)，樹(shù)干如潮水向著中心地帶蔓延，一朵朵潔白的達(dá)瑪花如圣潔的雪蓮，綻放在高山之巔，如白云皎然！

在所有花樹(shù)中，中央的一樹(shù)顯得格外繁盛嬌艷，據(jù)說(shuō)那就是花神。小伙子們?cè)谒赃叢迳夏炯⒛緲專(zhuān)传I(xiàn)哈達(dá)，姑娘們從周?chē)蓙?lái)最美的達(dá)瑪花插在木箭上，部族頭人禱告祈福，唱起部族起源及進(jìn)化的史詩(shī)：“極其遙遠(yuǎn)的祖先，本是猴子一類(lèi)，與其它動(dòng)物一樣，但比其它野獸聰明。會(huì)穿樹(shù)葉獸皮，會(huì)用石器會(huì)打獵，還有其他本事，猴子才變成人。自從猴子變成人，最初靠打鹿充饑。那時(shí)還沒(méi)有糧食，起初靠石頭打獵，后來(lái)用木棍打，再后來(lái)用弓箭射。人吃的糧食從哪里來(lái)？糧食原本是草籽野果。是母猴播種的，后來(lái)就變成糧食……”還唱一些表現(xiàn)祖先頑強(qiáng)地認(rèn)識(shí)自然、改造自然的事跡。待頭人唱完，大伙兒鳴槍齊吼，拋撒龍達(dá)，煨桑祈福，祭祀花神及先祖！

隨后，姑娘們從漫山遍野采來(lái)潔白的達(dá)瑪花，天藍(lán)的馬蘭花及其他許多不知名的小花插在頭上，手拉手圍著祭祀的木箭歡歌起舞：“美麗山花百花開(kāi)，叢叢都是花神栽。頭層山坡蘭花開(kāi)，蘭花一開(kāi)牲畜乖；二層山坡紅花開(kāi)，紅花一開(kāi)米糧多；三層山坡達(dá)瑪開(kāi)，達(dá)瑪盛開(kāi)人免災(zāi)。”悠揚(yáng)的歌聲，無(wú)垠的白云，浩瀚的花海，起舞的人群，構(gòu)成了這廣闊天地間最美的風(fēng)景，山川在舞蹈，鮮花在搖曳，鳥(niǎo)雀在應(yīng)和，萬(wàn)千祝福匯聚成歡樂(lè)的海洋，足以滌蕩這個(gè)民族所有苦難的過(guò)往！

祭祀歌舞過(guò)后，人們拿出美酒和美食，三五成群，席地而坐，分享品嘗。即使是遠(yuǎn)客，他們也會(huì)毫不吝嗇地和你分享，一塊熏肉，一只雞爪，一個(gè)雞蛋，一塊煎餅，一罐啤酒，簡(jiǎn)單的食物因?yàn)榭犊姆窒矶兊酶用牢叮谶@白云繚繞的地方，與這群快樂(lè)的人兒在一起，我們也變得多么簡(jiǎn)單快樂(lè)啊。

西洛西洛

來(lái)時(shí)興致勃勃，返程時(shí)更加輕松歡樂(lè)。人們沿著山巔前行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如一圈花邊鑲嵌在云天之間。遠(yuǎn)山浩無(wú)涯際，人也像行走在時(shí)空的無(wú)涯里，仿佛無(wú)數(shù)代采花兒女都在那一刻匯聚。人們踏著祖先的足跡，唱著祖先的歌謠，男女互答，承接著遠(yuǎn)古的時(shí)代，憧憬著美好的未來(lái)：“五色山花采到了，心中的祝愿訴盡了。耳聽(tīng)口弦聲響了，離別的時(shí)間快到了。羊皮鼓兒敲響了，眼含熱淚離去了。明年百花開(kāi)圓了，采花姑娘又來(lái)了”。

“說(shuō)不回來(lái)又復(fù)至，村里俄巴在擊鼓，聽(tīng)著鼓兒回來(lái)了，說(shuō)不回來(lái)又復(fù)至；村口阿奶口弦起，循著口弦聲來(lái)了，說(shuō)不回來(lái)又復(fù)至；村頭阿爺在射箭，循著箭聲回來(lái)了……”

《西洛西洛》的曲調(diào)是那么綿長(zhǎng)，那么悠揚(yáng)，穿越高高的山頭，跌落深深的懸崖，飛入密密的森林，回到闊闊的草場(chǎng)。歌聲里，生長(zhǎng)著古老的歲月，大地上，彌漫著紋黨的芳香。人們以古老民族的種子，既播種土地，也播種夢(mèng)想！大山，舞蹈和歌唱，就是人們的雨露、陽(yáng)光與希望！

喝罷接風(fēng)洗塵酒，唱罷攔路對(duì)答歌，被視為祥瑞使者的采花姑娘便為一戶(hù)戶(hù)無(wú)兒無(wú)女的人家和村中的孤寡老人送去鮮花與祝福，祈愿他們兒女雙全，福澤圓滿(mǎn)。然后，所有古老的村寨都將在徹夜長(zhǎng)明的篝火映襯下，化為歌舞的海洋，就連那昨夜對(duì)著火塘憂(yōu)傷吟唱的阿娘，此刻也像無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的姑娘。“活的時(shí)候像太陽(yáng)啊，死的時(shí)候像月亮”，這個(gè)大山深處的民族，歷經(jīng)無(wú)數(shù)苦難的洗禮，早已參透了四季的輪回，生命的真相！在漫長(zhǎng)風(fēng)霜的洗禮下，他們守望著月亮的寧?kù)o與憂(yōu)傷，追逐著太陽(yáng)的熱烈與光芒，而今，乾坤盡換，春風(fēng)激蕩，他們還有什么理由不盡情舞蹈，盡情歌唱？