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吉祥節(jié)是甘南藏族自治州舟曲縣曲告納鄉(xiāng)天干溝藏族群眾的傳統(tǒng)節(jié)日，于每年農(nóng)歷七月十五日舉行。

傳說(shuō)遠(yuǎn)古的時(shí)候，天干溝山清水秀、氣候宜人，一派世外桃源風(fēng)光。有一天突然烏云遮天蔽日、電閃雷鳴，暴雨傾盆而下，夾雜著鵝卵石般的冰雹。頃刻間山洪暴發(fā)、泥石流奔涌，一馬平川的良田到處是幾丈深的壕溝和淤泥，百姓家園被毀，無(wú)處安身，接著有發(fā)生了瘟疫，民不聊生，苦不堪言。人們到山外的大寺院算卦，得知是妖魔嫉妒此地優(yōu)美富庶，制造災(zāi)難驅(qū)趕百姓。當(dāng)?shù)厝司吞焯祆猩Ｆ砀＃K于感動(dòng)了上天。農(nóng)歷七月十五這一天，上天派一位叫“勒查干扎曼”的大仙下凡降妖救民。大仙施法和妖魔對(duì)擂，百姓齊心協(xié)力相助，終于除掉了妖孽。當(dāng)?shù)厝罕姼心钌穸鳎瑫r(shí)為了挽留大仙、慶祝脫離苦海，一呼百應(yīng)上山采折柏枝、枇杷花，找五彩石以祭祀上天，祈禱吉祥，形成了每年農(nóng)歷七月十五舉行吉祥節(jié)的習(xí)俗。

每年七月十五凌晨，天干溝群眾早早的起身洗漱打扮，穿上節(jié)日盛裝，準(zhǔn)備好吉祥節(jié)的供品、美酒、食品、用品。天快亮?xí)r，村寨里的高僧或德高望重的長(zhǎng)者帶領(lǐng)青壯年男女上山。男子們一般騎高頭大馬，身背獵槍、腰挎板刀、領(lǐng)上獵狗，帶上供品、美酒、食品，在半山古樹下鳴槍化馬，煨桑舉行插箭、祭拜山神儀式。婦女們步行上山，一路歡歌，到山頂?shù)摹拌凌藴稀辈烧凌嘶ā⑸胶扇~、野蔥花。上山時(shí)大家齊唱：“我們這些人，一代過(guò)了又一代。‘突古’不能被前輩人帶走，如鮮花一樣永遠(yuǎn)不離開草原，不能如棧道被踏垮，不能像橋梁被洪水沖走。我們?nèi)グ鸭槭?/span>砌，去給枇杷插荷葉，去山頂喝三口神水，去山溝穿戴幾片荷葉”。路上人們見到山泉?jiǎng)t唱歌飲用。男女匯聚山頂后齊唱：“我們來(lái)給長(zhǎng)壽樹插箭，來(lái)把吉祥石推砌，來(lái)喝山泉神水，來(lái)穿荷葉衣。我們?yōu)榇硕琛！比缓笈e行祭祀天神活動(dòng)，祈禱來(lái)年國(guó)泰民安、人壽豐年，六畜興旺，吉祥和順。接著大家喝酒吃肉，唱祝福吉祥的歌。中午時(shí)分大家下山，邊走邊唱：“我們已給長(zhǎng)壽樹插了箭，已把吉祥石推砌了，已采到枇杷花，已穿了荷葉衣。我們?yōu)榇硕鴼g歌。”

 大家下山后，寨子里沒(méi)有上山的男女老少都來(lái)到村口迎接、敬酒，然后一同來(lái)到村寨里的打麥場(chǎng)，煨桑祈禱，訴說(shuō)一年來(lái)的“運(yùn)程”和民情，許愿發(fā)心，祈求神靈保佑全村平安、人丁興旺、風(fēng)調(diào)雨順、吉祥如意。祈禱完畢開始歌頌神靈，歌唱祖先的智慧和恩德。隨后跳起“突古”舞、猴子舞，模仿大仙作法的姿態(tài)，模仿并描繪祖先的原始生活狀態(tài)，歌唱部族的起源和進(jìn)化歷程，說(shuō)祖先是猴子，靠采食野果草籽

為生，后來(lái)用石板打獵，用木棒打獵，以后又發(fā)明了弓箭。母猴種植草果生產(chǎn)出糧食，養(yǎng)動(dòng)物幼崽成為牲畜，穿荷葉和獸皮作衣服，祖先們才解決了吃和穿的難題，變成人生活了下來(lái)。從吉祥節(jié)的舞蹈和唱詞可以斷定：天干吉祥節(jié)起源于原始社會(huì)，是原始人類在草果和獵物最豐富的七、八月份歡慶豐收時(shí)的古老慶祝活動(dòng)，千萬(wàn)年來(lái)一代代言傳身教流傳至今，是中華民族史前文化的“活化石”，更是一部古樸典雅的人類進(jìn)化史詩(shī)，對(duì)研究人類的起源和發(fā)展有極其重要的價(jià)值。

舟曲縣文化館經(jīng)過(guò)多次實(shí)地調(diào)查采訪，并多次與當(dāng)?shù)厝罕娨黄饏⑴c吉祥節(jié)活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)藏在深山人未識(shí)的“稀世珍寶”，并采集、整理了大量天干吉祥節(jié)的有關(guān)音像、圖片、文字資料和實(shí)物，并大力開展搶救性保護(hù)工作，確定了傳承人，給予經(jīng)費(fèi)支持，并成功申報(bào)為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，保護(hù)工作成效顯著。