暢游龍江山水 話說(shuō)舟曲古今
漫談舟曲縣城
(知 否)
白龍江是甘肅南部的一條清澈的河流,地理學(xué)家們普遍認(rèn)為,白龍江是中國(guó)北方與南方的氣候分界線,也是中國(guó)西部藏區(qū)與東部漢區(qū)的過(guò)渡地帶。舟曲就處于白龍江的上游,舟曲地名這一語(yǔ)音來(lái)源于藏語(yǔ),就是龍水、龍江的意思。舟曲素有“藏鄉(xiāng)江南”“隴上桃源”之美稱,有“中國(guó)天然氧吧”“中國(guó)楹聯(lián)文化縣”等重要的可星標(biāo)和打卡的美譽(yù)。

俗話說(shuō),水有源,樹有根,娃有娘。今天,咱們就說(shuō)說(shuō)舟曲縣城的古往今來(lái)。這小城,嶄新而又古老,彈丸而又多彩,雖身在北方,卻還有些南方的風(fēng)韻,還真有些橋段和底料呢。
那么,舟曲這地方最早的人是怎么來(lái)的,有沒有故事呢?
還真有一個(gè)故事。大約在戰(zhàn)國(guó)早期的時(shí)候,秦國(guó)俘虜了西部游牧地區(qū)的一個(gè)部落頭人,這倒霉哥兒們整天被當(dāng)作牛馬一樣在地里吭哧吭哧地勞動(dòng),但他卻逐漸學(xué)會(huì)了秦人春種秋收的耕作技術(shù)。后來(lái)這哥兒們逃跑,一路上他曾躲入山洞,追逐者放火焚燒山洞,他卻因?yàn)橐换⑿喂肢F遮蔽烈焰而沒被燒死。這哥們出洞以后在曠野中遇到一位受到一種被割掉鼻子的劓刑處罰的羌族婦女,兩人都有秦人的印記,遂同病相憐,共同西逃至青海河湟地區(qū)。這里的羌族聽說(shuō)這哥們被秦人火焚而未死的神奇經(jīng)歷,唏噓感慨,隨擁戴他為共同的首領(lǐng)。羌人稱奴隸為“無(wú)弋”,稱首領(lǐng)為“爰劍”,就稱他“無(wú)弋爰劍”。那時(shí)候西部的牧區(qū)還處于狩獵為生的最原始的階段,這哥們兒將從秦人那里學(xué)來(lái)的耕作技術(shù)傳授給大家,引導(dǎo)羌人進(jìn)行種植業(yè)生產(chǎn),從此羌人生活有了明顯的改善,部落也日益強(qiáng)大、牛氣了起來(lái)。別小看這一從開弓射獵、守株待兔向春種秋收、向植物要糧,它的歷史進(jìn)步和重要意義絲毫不亞于歐洲英國(guó)從牲畜動(dòng)力向蒸汽動(dòng)力的躍進(jìn),是人類超越動(dòng)物界的一次很大的革命。后來(lái),“無(wú)弋爰劍”這哥們的子孫們開支散葉、花落四方,分別進(jìn)入青海、甘肅各地,其中有幾個(gè)分支向南進(jìn)入占領(lǐng)了白龍江(古代稱桓水)流域,墾荒屯寨,如參狠羌、先零羌、白馬羌等,成為以后的洮州、岷州、宕州、階州等即如今的舟曲等附近的這片山水中土著人的來(lái)源啦。
古代的時(shí)候人口稀少,到處都是天蒼蒼、野茫茫的,一些部落的人或者由于糾紛或戰(zhàn)爭(zhēng),或者由于狩獵或墾荒,向外發(fā)展遷徙,使原來(lái)荒山僻嶺的地方有了人類。據(jù)人類學(xué)家分析,800多萬(wàn)年前,現(xiàn)代智人最早誕生于東非高原,然后沿北非、南歐北上,大約于200萬(wàn)年前進(jìn)入中亞、蒙古高原、東亞、南亞等,也是通過(guò)大遷徙,才有了大發(fā)展的。

那么,“舟曲”這一地名有些什么來(lái)歷嗎?
“舟曲”這地名是新中國(guó)后的產(chǎn)物,之前,它有過(guò)四次更名的過(guò)程。(1)漢代這一帶稱羌道,道也是行政轄區(qū)。(2)東晉西晉、南北朝時(shí)為宕州屬地。(3)唐代時(shí)設(shè)置懷道。(4)宋代成了福津縣。(5)元代、明代、清代和民國(guó)時(shí)都為西固(千戶、分州、縣)。解放前城關(guān)鎮(zhèn)稱福津鎮(zhèn)。福津,為產(chǎn)金福地和鎮(zhèn)守要地。據(jù)藏語(yǔ)來(lái)說(shuō),“西”實(shí)為“賽”的記字,是金子的意思。就是說(shuō),舟曲縣這地兒,前面陸續(xù)還用過(guò)羌道、懷道、福津縣、西固縣等四個(gè)行政名稱。公元300—1100年間屬宕州,以后屬階州,1954年后屬于當(dāng)代的甘南州了。
那么,什么時(shí)候開始有舟曲縣城的呢?
東漢中期(公元111年),(1)羌道由隴西郡歸于武都郡管轄,為武都西部都尉治所,據(jù)說(shuō)有了西關(guān)舊城,當(dāng)時(shí)目的是為“外控羌戎,內(nèi)保秦隴”,是白龍江河谷茶馬古道上的一個(gè)重鎮(zhèn)。(2)南宋初(公元1157年)福津縣令張俊臣建筑西固城,七年后,縣令苗彥茂重建城堡,并成為福津縣縣城。(3)明朝初(公元1381年),西固千戶姚富擴(kuò)建新城池。縣志中記載,城墻四周共四百五十丈(三里),高有三丈,池深八尺。城池有四個(gè)城門:東門名望陽(yáng),西門名戎服,南門名鎮(zhèn)靜,北門名永泰。南、北、西三面城門上有城門樓,東門在駝嶺山上,無(wú)樓。城內(nèi)正北建了千戶的衙門,東南建武裝機(jī)構(gòu)守備署。(4)明朝后期(1575年)增筑城墻,清朝中期(1786年)州同阿什渾重修了城池。
到了清朝晚期,因一場(chǎng)地震使城墻倒塌,(5)分州府文祥、州同周書、游擊督帶李志剛等重筑縣城,八年后即1889年竣工。這時(shí),城墻的四周擴(kuò)大到六百六十六丈(4.4里),高二丈四尺(7.9米)。三面有炮臺(tái),四面有城門,南、北、西三門上構(gòu)筑有城樓。重修后,北門和南門各更名為“拱辰”和“迎熏”,東門和西門的名仍稱“望陽(yáng)”和“戎服”。清末,縣城里主要有:文署(州同署)、武署;有千總署,是駐守縣城的兵營(yíng),千總為正六品武官;有文廟,里邊有孔圣人雕像,有武廟,里邊有關(guān)圣人雕像,雕像高都有八九尺;有城隍廟、文昌宮、書院、糧倉(cāng)等。

梳理一下,解放前舟曲縣城從最早起始到現(xiàn)代規(guī)模,有四個(gè)大的節(jié)點(diǎn):一是東漢111年開始有了西關(guān)舊城,建立了有據(jù)可查的軍事防守治所;二是南宋1157年福津縣令張俊臣建筑西固城,并成為福津縣城,奠定了重要基礎(chǔ);三是明朝1381年,西固千戶姚富擴(kuò)建新城池,有城池大小的記載,城門有了名稱,形成了以后六百多年的小城格局;四是晚清1889年由分州府文祥、州同周書等重筑的城池,有了明顯的擴(kuò)大,特別是建立了較完備的現(xiàn)代行政軍事管理機(jī)構(gòu)。
另外,要說(shuō)的是,清朝中期(公元1796年),西固分州創(chuàng)立了“翠峰書院”,始有講學(xué)堂。1906年(清末)西固分州州同黃為楷開設(shè)了“西固分州初等小學(xué)堂”,有了現(xiàn)代教育的起源。
民國(guó)1938年,香港《大公報(bào)》的記者范長(zhǎng)江進(jìn)入西固的城里,半天也找不到一個(gè)吃飯的館子,卻見到了不少抽大煙的煙館。解放前三四十年代,西街有縣府衙門、初等小學(xué)、荊發(fā)春藥鋪和抽大煙的館子等,南街有楊家染坊鋪?zhàn)印⑺拇ㄈ说牟桊^和燒餅攤子等,北街有藥鋪和鐵匠鋪,北關(guān)有個(gè)楊號(hào)爺看病很有名,這些就算是城里地標(biāo)性地方了。城里正月有熱鬧的松棚燈會(huì)、“迎婆婆”活動(dòng),最能反映燈會(huì)盛況的恐怕是這一副古聯(lián)了:“頭頂燈,手提燈,燈連萬(wàn)戶成燈市;你望月,我看月,月照千家是月宮。”據(jù)說(shuō)是清朝同治年間的張尚仁先生寫的。本人曾以1906年黃為楷創(chuàng)立西固初等小學(xué)堂事跡為原型創(chuàng)作有一個(gè)小說(shuō)——《信念》,基本還原了那時(shí)小城街巷的風(fēng)貌,收錄在《江城街事》小說(shuō)集中。

1949年解放前,福津鎮(zhèn)共管轄了8個(gè)保,相當(dāng)于現(xiàn)在的8?jìng)€(gè)村,如翠峰保即今南街、西街、西關(guān),駝嶺保指今北街、東街,筆山保為今南橋、河南,等等。以后的村長(zhǎng)、村主任,那時(shí)叫保長(zhǎng)(《王保長(zhǎng)歪傳》,李保田主演,四川方言喜劇)。那時(shí)候,城鄉(xiāng)的私塾只能念到三年級(jí),縣城的西街小學(xué)為五年制的,還有一個(gè)女子小學(xué),說(shuō)明男子與女子是分開上學(xué)的;小學(xué)畢業(yè)時(shí)條件好一些的家庭會(huì)把娃娃們送到武都、蘭州等地去念中學(xué)或者師范。有的則是跑出去當(dāng)兵。這些都是能吃上公家飯的一個(gè)門路。民國(guó)時(shí)候,東邊的隍廟山上有個(gè)鐘樓,一個(gè)時(shí)辰敲幾下,給人們報(bào)時(shí)辰。縣政府有一個(gè)電臺(tái)與外面聯(lián)系,辦有《西固周報(bào)》。
縣城縣城,一縣之根。過(guò)去的縣城就是一個(gè)軍事防御城池,像一個(gè)鎮(zhèn)定石、壓倉(cāng)石一樣鎮(zhèn)守著一個(gè)地方,城墻、敵臺(tái)、城門啦等等,主要是為了防止城外盜匪的入侵,縣官所能做的主要是調(diào)解訴訟、震懾盜賊等治安維穩(wěn)的事情。南城門處有流浪漢烤著火守著,有些方面可以施舍點(diǎn)吃的。那時(shí),城里晚上有打更的人,像電影上那樣一邊沿街走著打鑼,一邊喊“夜深啦,關(guān)燈啦!”“平安無(wú)事啦!”等等,夜間是靜悄悄、啞凍凍的。
與過(guò)去相比,看現(xiàn)在,就大大地翻了新篇,真是翻天覆地的變化。
與過(guò)去相比,當(dāng)代小城的發(fā)展像是摁了快進(jìn)鍵,過(guò)去像是在慢進(jìn)鍵狀態(tài)。解放后70多年來(lái),舟曲縣城格局較大的變化算是有三次。一次,是1950年代中期縣城南邊和西邊的城墻被拆除,縣城向西南方向有了大的發(fā)展,舟曲林業(yè)局的進(jìn)駐,廣壩(今北濱河路)一帶有了建筑,成了城區(qū)。改革開放初的1980年代左右,縣城向北有了大面積的發(fā)展,在北城墻外的一帶民眾陸續(xù)建房,寨子村和春場(chǎng)一帶也有了較多的民居。再一次,應(yīng)該是2008年“8·8”泥石流災(zāi)后的重建了,縣城向東邊發(fā)展。目前縣城以城中的寬闊排洪溝為南北走向的中軸線,兩旁是商業(yè)區(qū)和娛樂(lè)區(qū),原來(lái)的傳統(tǒng)古城成了西城區(qū),又開辟了一個(gè)新的東城區(qū)。如今的舟曲縣城,已經(jīng)是解放前的四五倍不至了,而且成了一個(gè)現(xiàn)代化的小城鎮(zhèn)。過(guò)去一千多年來(lái)是200年左右才有一些明顯變化,解放后是30年左右就有大的變化,小城現(xiàn)代的發(fā)展是明顯地加速了。

如今城鄉(xiāng)的治安已經(jīng)不是什么問(wèn)題了,縣城的功能主要是為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、組織教育文化,改善公共設(shè)施,還有開展醫(yī)療新聞體育工作什么的。2010年的“8·8”泥石流使舟曲縣城遭受了歷史上最大的災(zāi)難,但在中央的全力組織救助下,舟曲縣城劫后重生,這在過(guò)去是根本辦不到的,就是現(xiàn)在的不少非洲國(guó)家也辦不到,他們遇到大的災(zāi)難還主要依靠國(guó)際慈善機(jī)構(gòu)出手援助呢。如今的舟曲小城,有四個(gè)大橋?qū)埥瓰榻绲某潜背悄下?lián)成一體,城中主街道成了燈聯(lián)文化步行街,城關(guān)有數(shù)處亭廊廟游覽區(qū);城中有三個(gè)大廣場(chǎng),有球類體育場(chǎng)地,南街有公益的棋牌活動(dòng)大院。晚上大街小巷都是燈火通明的。更為可喜的是,在城關(guān)上游建成了一個(gè)峰迭新區(qū),這里綠樹、游廊、花園、池塘交相輝映,道路寬闊,房屋漂亮。在如今的舟曲城關(guān)古城和峰迭新區(qū),你轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)、看一看,能感受到一種北國(guó)江南的婉約清秀,看得到一種藏鄉(xiāng)江南的綺麗繽紛。
這里,成了中國(guó)楹聯(lián)文化的打卡之地,有一番藏漢民族和睦相處、其樂(lè)融融的很文藝的景象,有一種靜若秋水的安逸和溫馨的小鎮(zhèn)之美。
注1:
公元前384年時(shí),爰劍之第四代孫“忍”通過(guò)不斷擴(kuò)張,占領(lǐng)了今天青海東部、甘肅西部和南部廣大地區(qū),這群西羌人被稱作“河湟羌”。
秦朝建立后,大將蒙恬北征匈奴時(shí),曾西征諸羌,將今青海、甘肅交接地區(qū)的西羌人征服,納入秦隴西郡,這是西羌人聚居地首次進(jìn)入中原中央政權(quán)版圖。
注2:
(1)舟曲這地兒,西漢時(shí)因有羌族就稱羌道,道也是行政轄區(qū),公元280年廢止。(2)西晉東晉、南北朝時(shí)為宕州屬地,據(jù)說(shuō)南北朝時(shí)期這里還一度為宕昌國(guó)的都城。(3)唐朝時(shí)仍歸宕州管轄,唐代中期742年改名懷道縣。(4)宋代大部分時(shí)間為階州福津縣管轄,宋代中期有了西固城,為福津縣故城鎮(zhèn)。(5)元代和明代時(shí)設(shè)立西固軍民千戶所。(6)清代始有階州西固分州。(7)民國(guó)初1913年改制為西固縣。
注3:插述
一個(gè)地方的縣城,就像一個(gè)地方的心臟,相對(duì)來(lái)說(shuō)是一個(gè)地方用水、交通、貿(mào)易等最為方便的地方,它像一個(gè)磁鐵一樣吸引著周圍四面八方的人,使這個(gè)地方的人口、技術(shù)都不斷發(fā)展起來(lái),成為一個(gè)區(qū)域的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的中心所在地。縣城往往是一個(gè)地區(qū)發(fā)展的領(lǐng)頭羊、帶頭雁。(知否)